2017年6月20日 星期二

何以心腸如此冷漠惡毒?


  看到【“香港女信徒淚訴”是對恆生仁波切(陳寶生)無中生有的污衊】一文,感到如此行文的陳寶生的頑劣弟子實在太殘忍、太邪惡了!為了維護他們的邪師妖人,竟然對一名長期遭受陳寶生迫害侮辱的受害人,進行肆無忌憚的攻擊和謾罵。他們的心腸為何會如此冷漠、如此堅硬、如此惡毒?

        一個長期遭受陳寶生侮辱、迫害、控制的弱女子,不管經歷了多久內心的創傷、恐懼、無奈和掙扎,她最終能夠勇敢的站出來,直面邪惡之師,公開揭露其惡行,本應得到最大的讚揚和鼓勵。因為她的勇敢之舉是對邪惡的宣戰,她的無私善良的揭發,能夠幫助更多善良的人們徹底認清陳寶生這個偽善的邪師妖人的真實面目和醜惡嘴臉,趕緊遠離之,以免繼續遭受矇騙,隨其一起步入萬劫不復的罪惡之途。

        但是,陳寶生的那些頑劣弟子卻頑固的站在邪師一邊,執持偏邪知見,鐵石心腸,完全沒有同理之心,把揭露陳寶生無恥邪惡淫蕩行徑的受害人說成是“白癡”,質疑她為什麼不早逃離?甚至質疑她在香港警務處正式報案的事實!這個報案證據早已在網絡上公開發佈,可是他們硬要睜眼說瞎話,這是為什麼呢?這只能說明他們內心被瘋狂的仇恨所充滿,才會昏昧到做出這種自己打自己嘴巴愚蠢行動!

        近來許許多多揭露出來的事實,看得出陳寶生迫害控制弟子的手段非常狠毒,令人髮指。那麼,對於一個精神和肉體遭受長期嚴重摧殘的女性弟子,直到陳寶生的罪惡行徑被徹暴露出來,遭到廣泛嚴厲的批判之時,才敢不顧自身名譽公開站出來揭露,已屬不易,應該令人同情和讚揚。在這個事件中,問題的關鍵在於,是陳寶生確有惡行事實,為什麼他們不指責這個邪師的惡行,反而要謗罵揭發惡行的受害人?他們這樣做難道不也是在行惡害人嗎?他們行持同樣的惡行說明,他們已經不是有沒有是判斷是非觀念的問題,而是他們本來就是殘害善良眾生的行惡之人的罪惡幫兇!

         他們用心險惡的狡辯說“性暴力案件,是誹謗者最愛用的污衊手段,因為不需要證據就可以達到極高的媒體關注,抹黑效果極好。”他們罔顧事實,完全否認陳寶生長期性侵迫害受害人的惡劣行徑,故意用主觀臆測去質疑受害人對陳寶生的揭發,巧言簧舌企圖把視聽引向對受害人報案並錄口供的真實性的否認。他們甚至用貶低受害人人格的言辭,以圖說明受害人的揭露是別有用心。他們真是無所不用其極,這種手法實在太惡劣,太令人憤慨!

        更有甚者,令人最無法容能的是,他們公然影射受害人的揭發,是受到 南無第三世多杰羌佛的離間、指使的結果,並且污衊那就是 羌佛“兩舌的本事”、“嫁禍的本事”。 南無第三世多杰羌佛高風亮節,無私利益眾生,所言所行只是為慈悲眾生、教化眾生、利益眾生,成就眾生。慈悲的 南無第三世多杰羌佛時時處處事事處處弘法利生的偉大行舉,所有真心隨 羌佛學佛修行的弟子都深有體會。哪裡是他們幾個無恥惡徒能夠誹謗污衊得了的!受害人最終敢於站出來揭發邪師妖人的惡行再次說明, 羌佛正法具有無比強大的攝受力,是受害人得到了慈悲的感召,是她內心善良之念的激發,是她勇敢反抗邪師惡勢力的正確行動,我們無比讚歎,隨喜功德!

        當今末法時期,魔強法弱,魔子魔孫混入佛教隊伍中破壞佛法的事隨處可見。陳寶生邪師欺騙殘害眾生就是一例,陳寶生的頑劣弟子為其邪師迫害眾生助紂為又是一例。許許多多的邪師騙子,假借傳承,偽裝聖德,亂解經義,矇騙眾生,謗佛謗法,騙財騙色,殘害了多少善良眾生!我們一定要擦亮眼睛,以 南無第三世多杰羌佛說法的128條邪惡見和錯誤知見作為照妖鏡,明察秋毫,辨明真偽,不偏不倚地走正真修實學解脫成就的菩提道。 羌佛一再苦口婆心的教導我們,要隨時用128條去應證,要按【解脫大手印】、【藉心經說真諦】、【什麼叫修行】去行持,才能真正學到如來正法,今生才能得解脫得成就。在此我想再次強調,羌佛在說法【最後的嚴厲通牒】中,鄭重而嚴厲的告誡我們:“如果再不以128條去應證,再不學習公告,再不隨時看公告,那只有墮落!”警鐘當頭啊,佛弟子們,千萬謹記!


慚愧佛弟子  仁欽桑波
2017618

最後的瘋狂是最後毀滅的前兆(二) 究竟是誰在“陷害”陳寶生?

文/慈心波

5月16日,來自大陸、港臺的30多名佛弟子紛踴到香港灣仔警署報案,稱被陳寶生騙財數千萬,香港警方立即給予立案偵查。香港地方媒體,蘋果日報、聯合早報、大公報、香港經濟日報等諸多知名媒體爭相報導,這讓一向低調的陳寶生一夜成名,全港盡知。接下來的事件會演繹成什麼結局,也顯而易見。這是因果必然的結局,也應驗了本系列文章的主題:“最後的瘋狂是最後毀滅的前兆”。

從今年初起,當陳寶生開始秘密策劃背叛佛陀的系列行動時,就已經註定他現在的失敗和今後“慘遭惡報”的結局。為混淆視聽,迷惑大眾,陳寶生及其弟子為現在這個不可收拾的殘局貼上了一個標籤——“陷害”。在《恒生弟子要說的話1-5》的5篇文章中,出現頻率最高的也是“陷害”二字。
人們不禁要問:究竟是誰在“陷害”陳寶生?
陳寶生首先對外散佈的輿論是“世界佛教總部在陷害他”。這緣起於2016年世界佛教總部各份公告和回復諮詢都幾乎直指陳寶生,以不點名的方式呵斥他欺詐眾生,離經背道等諸多不如法行為,那期間,陳寶生對弟子說“總部在整他”。後來他參加總部組織的聖考,雖然筆試成績只有18.5分,但由於近幾年他帶來弟子們建立了許多聞法點,讓成千上萬眾生聞聽到了 南無第三世多杰羌佛法音,開始走上棄惡從善的修行之路,以其善業功德,他最終還是得到了“藍三黑一段”段位。這對於參加聖考的佛弟子來說,本來已經是非常不錯的結果了。然而,陳寶生並不以為然。因為總部公告明確指出,藍釦者不是聖者。而此前10多年來,陳寶生一直高坐法台,以聖者自居,自詡大菩薩。“藍釦”袍裝無疑撕下了他“聖者”的面具,露出凡夫的實質。為了圓這個場他只能對弟子說被總部陷害。這在《陳寶生為何要說被總部陷害?這一年究竟發生了什麼》一文有詳細敘述(http://blog.sina.com.cn/s/blog_89fba0e80102wzqi.html)。
5月中旬,陳寶生在香港分批接見各地老弟子,並為一些新弟子做皈依,約1500多人到場。陳寶生一方面對新皈依者說要多聞聽 第三世多杰羌佛法音,試圖以此來掩蓋謗佛誹法的巨大陰謀,另一方面,他又接見老弟子時說,要多看 釋迦牟尼佛三藏經典,還當眾製造各種謠言誹謗 第三世多杰羌佛,並宣佈今後不要聞聽法音了,要求各聞法點撤下“多杰羌佛降世皈依境”佛像,要求層層抓落實,授意一些團隊領導人,對於不執行的聞法點可用報公安查封做威脅逼其就範。為此,世界佛教總部及時發佈《回復重要諮詢》提出嚴厲呵斥和嚴重警告(http://hzbi.org/1703.html)。6月3日,陳寶生個人署名發佈《關於世界佛教總部公告的相關說明》,公開樹起背叛佛陀,離經背道的大旗。頓時引起軒然大波。佛弟子們對陳寶生的邪惡行為表示憤慨,紛紛譴責。然後事件不斷升級。
無論是本來的魔性還是後來的貪婪在推動,陳寶生心裡非常明白,他邁出這一步意味著什麼?未來將是什麼樣的惡報在等著他。在“箭在弦上不得不發”時,他為自己的後路預先埋下了伏筆。因此,他在《說明》的第七點說“所以無論是詐騙的罪名,殺人放火的罪名,斂財的罪名,剝削眾生的罪名,或者殺盜淫妄更多的罪名,或者再來一個恒生,這些罪名是否成立,交給時間和因果不昧這四個字就好了。我是不會停止上求佛道的,奉行的願力也一如既往,就是:但行耕耘,不問收穫;願為眾生,不舍塵勞,行永遠的菩提道。”
陳寶生的目的非常明顯,無非就是想“賴帳”想混淆視聽,迷惑世人,其言外之意就是,今後只要我陳寶生被謾駡,或因什麼罪名而鐺鋃入獄,那都是因為我陳寶生要離開 第三世多杰羌佛而被陷害,被故意栽贓的罪名,是不成立的。
由於陳寶生弟子已經先被洗腦,先入為主的認知“我師父是被陷害”的。因此,當證達上人、香格瓊哇尊者、龍舟仁波切等聖德、宣德先後撰寫文章披露陳寶生不通經教等邪惡本質,為陳寶生及其弟子敲敲警鐘,想盡力挽救他們時;當陳寶生自編的邪惡《守則》被總部聖德批駁的體無完膚被公佈時;當陳寶生參加總部考試僅得18.5分的真相,因其弟子的一再叫囂被揭開時;當不斷有陳寶生弟子站出來,真名實姓揭露陳寶生斂財劣跡時;當陳寶生曾經最親密的女弟子王某從臺灣跑到香港報案,稱被陳寶生強姦性侵達8年時;當大陸港臺的30名信眾紛踴到香港警署報案被陳寶生騙財時;當《蘋果日報》《聯合早報》《大公報》等香港20多家主流媒體紛紛曝光陳寶生劣行時;當這一連串一系列的鐵證擺在世人面前時,只要不是腦殼進水或稍微有點理智的人就會看清事實真相了,但是遺憾的是,那些被陳寶生魔性控制住或魔入膏肓的弟子不僅不相信,還依然堅持認為他們師父是被陷害的,甚至把“陷害”的污水直接潑向無上聖潔的 南無第三世多杰羌佛。陳寶生在《說明》中關於“罪名”的伏筆起到了初步收效。
在陳寶生弟子發的《要說的話5》一文中處處可見他們邪惡沖天,潑向佛陀的污水,還有更多污言穢語不堪入目。可以說,看到這些謗佛辱佛的字眼詞句,任何一個佛弟子的心都會滴血!更何況諸佛菩薩龍天護法呢?!真的是“孰可忍孰不可忍”。可以說,即便是 釋迦佛陀那個時代的提婆達多、善星比丘都不曾如此惡劣的辱佛謗佛。因此,可以預見,陳寶生及其相關弟子今生的慘烈惡報是必然的,果報的成熟會讓你們學會並認識到什麼是因果不昧。
就因果來說吧,陳寶生等人一口一個因果、明信因果。可他們自相矛盾的是,“設計陷害”怎麼能左右得了因果呢?既然明信因果,又有什麼無能為力、有能為力呢?妖孽邪魔永遠無法識別因果,也永遠無法認識佛陀的慈悲。“因果”二字只是借給他陳寶生等邪魔口頭上說說,栽贓別人的一個名詞罷了。
因為,如果真能識因別果,這10多年來,陳寶生就不會“以凡充聖”肆意造惡,欺詐眾生,騙財騙色了;如果真能識因別果,現在他們就不會做出毀滅佛像、金剛像,乃至斷人慧命、謗佛謗法這種必招惡果的蠢事了;如果真能識因別果,他們就不會說出那麼多邪惡沖天的詞句誹謗佛陀了。而縱觀整個事件的發展升級軌跡,每一次升級都是陳寶生自己的邪惡因果在推動而不是誰在設計,誰在陷害。如果一定要說有誰在“設計”,那“總設計師”就是陳寶生他自己。
香格瓊哇尊者剖析陳寶生在拜師27年後突然離開的因緣(http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1497008697),是因為陳寶生髮出《相關說明》公開樹起背叛佛陀,離經背道的因緣推動;
龍舟仁波切向佛教總部申請公開陳寶生的考題答案(http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1497195990),是因陳寶生弟子在微信群倡狂叫囂的因緣推動;
證達上人親自撰文《再說雲慈正法會“修行者守則”》一文(http://mp.weixin.qq.com/s/xFxUq-zPK85odUT_7I0S5w),是因陳寶生弟子一直沒有認識到那份被他們念誦了10多年的《修行者守則》究竟有多麼邪惡的因緣在推動;
5月16日來自大陸港臺30多位信徒到香港警署報案(http://blog.sina.com.cn/s/blog_89fba0e80102wzwn.html)同樣是陳寶生這麼多年欺騙弟子錢財和強姦女弟子的惡因在推動。
陳寶生等邪魔分子,不看看自己曾經種下過什麼惡因,在惡果現前時就想栽贓給 南無第三世多杰羌佛,也徹底暴露了他們的邪魔本性。而這恰恰反過來成為他們誹謗誣陷佛陀的直接證明。
其實,判斷陳寶生是否真被陷害,有個很簡單的評判方法,就是在香港那樣一個法制地區,陳寶生完全可以委託律師反告那些報案的弟子在誣陷,要求香港司法機關還他清白,要求港內各大媒體公開道歉。這樣很快就水落石出了。還是那句話,陳寶生有這個膽量反訴弟子嗎?借他一百一千個膽都不敢,現在的他估計正急於跑路呢,但法網恢恢,他能跑到哪去呢?躲的過初一還能躲的過十五嗎?
因此,任你陳寶生如何蠱惑弟子到處煽風點火,任你陳寶生如何叫囂“被陷害”都無法抹去你曾經做過的斑斑劣跡,都無法阻止法律對你陳寶生夫婦的公正制裁。
更為可笑的是,陳寶生邪惡集團成員為證明陳寶生惡報是被佛陀“陷害”的,竟然將因犯詐騙罪被判12年的邪師王敏搬出來做對比,做證明。他們斷章取義成都錦江區人民法院對王敏的刑事判決書,將王敏在庭審時所說的謊言當現實。妄圖說明,王敏因於2013年10月宣佈離開 第三世多杰羌佛,所以2014年5月就被“陷害”繼之判刑。又妄圖以此為據,證明陳寶生若有三長兩短或鐺鋃入獄也是被 第三世多杰羌佛所“陷害”。殊不知,這樣的卑劣謊言才剛出一天,王敏在美國的合法妻子潘女士就站出來證明,王敏在出事前沒有表態離開 南無羌佛,佛弟子“南柯一夢”也撰文《徒弟黑師父,拉陳寶生對比王敏刑期》進一步戳穿了邪魔的謠言(http://hzbi.org/1923.html)。
在佛弟子索朗仁欽所寫《駁恒生弟子要說的話(五)》一文中(http://blog.sina.com.cn/s/blog_89fba0e80102wzxq.html),是這樣回復這個問題的:
你們陳寶生怎麼活、怎麼死、怎麼平安、怎麼災難,那是他為惡不善或行善集福的因果所造成。南無第三世多杰羌佛多年以來所教導他的,都是去惡揚善,不能欺騙眾生,要隨時利益眾生,我聽到過很多很多次 南無第三世多杰羌佛教化陳寶生和其他為師者,都是同樣的話語:“任何時候都要真正為眾生的利益作想,佛菩薩喜愛的是沒有私心的、慈悲的、唯利眾生的修行人。”這些話陳寶生聽進去沒有,他的私心貪欲被 南無第三世多杰羌佛和其他聖德批責教化的時候他嗔恨沒有,他自己心裡最清楚。他自己要往哪個惡報上撞,誰也左右不了,誰也阻攔不了,或者他自己不破壞釋迦牟尼佛教法、不破壞三藏經典、不搗毀諸佛法像、不騙財騙色,諸惡不做眾善奉行,所能增長的善業功德,任何人也抹殺不了。
至於什麼你們陳寶生若有閃失罪魁禍首就是誰,我送給你們這些邪教派的“恒生弟子”十個圓滿的字:“你們誣衊謗佛、幼稚無聊!”
最後還是那句話:天理昭昭、法網恢恢,任你陳寶生把被“陷害”的謊言編織的如何完美,任你把多麼邪惡的污水潑向佛陀,佛陀依然是佛陀,不會受到任何玷污。然,因果不昧,你們這些邪惡集團成員該受的因果業報,必然如影隨形,絲毫不爽,絕不可能因為你們的謊言和污水有所偏差的。趕快懸崖勒馬吧!(未完待續)